導讀：恐懼，顧名思義因周圍有不可預料不可確定的因素而導致的無所適從的心理。至于恐懼，雖然這是社會發展的必經考量，然而在文化背景與輿論的雙重壓力下，卻是連的界定，也被化了。
　　
　　過猶不及廣為人知，但一旦以主觀的視角衡量問題，衡量標準本身便又容易產生問題。
　　
　　首先受到關注的是美國《華盛頓郵報》，美國《華盛頓郵報》網站4月9日報道中，列出許多有關中國品消費下降的報道。雖然誘因是為談及政治，卻也在一些列子中反應了品包的下降：中國烹飪協會發布報告顯示，去年全國餐飲收入同比增長9%，增速創21年來的低值，其中餐飲嚴重受挫。報道援引*的話稱，去年有56家五星酒店主動要求降至四星酒店。這之外，普拉達（Prada）、路易威登（louisVuitton）以及古馳（Gucci）等品牌在中國的銷量下降。一些生產名貴酒的公司，如保樂力加（PernodRicard）和RémyCointreau也遭遇麻煩……
　　
　　恐慌的顯而易見的形式，便是減少惹人注目的品消費。而這種從視覺影響保護自己的心理，自然也是因為其特別容易成針對----包裝的過度與否又開始大程度的遭受麻煩。
　　
　　從對品的否定轉移到價格的否定，亦從價值的懷疑轉移到價格的懷疑，后無疑問的，一定程度上量“過了”便成為了與過度的代名詞。
　　
　　善的動因引起的意外的代價，對于此，我們曾討論過的界定，從現今社會開始有一種認知導向開始：太過貴重的就是的，的就是不好的，不好的就是該否定的，諸如金色、潮流、這些詞語，也漸漸從與掛鉤到終于劃上了等號。所以當金箔入酒出現之初，接收到多的消息仍是將其擱置在臺面上進行否定。
　　
　　我們正陷入一種集體的恐懼，這無論對于價值導向或者包裝消費都是不容樂觀的。為了避開更多先入為主的觀念，將進行區分是必要的。與否確實是容易混淆的，而區分的良策無遺是考慮：這是為了社會地位的證明，還是一種情感與交送禮包的憑借。按以往的經驗，的定位在于價格標簽與地位的關系極為重要，它們目的明確，表現財力或維持名聲，以*程度的招搖或者訂制，將自己的個性顯著的與一般行為區別開。新的定位，則是更年輕向的：不是富人，但追求品質；付出高價，但不為炫耀。它與相似在寧讓錢難受，不讓人難受，區別在它們擁有品質，但能有更多的接收人群。
　　
　　上文闡述從對品的否定轉移到價格的否定，量“過了”便成為了與過度的代名詞則
　　
　　顯得簡單的多。這里我們借用*期間胡釋之的個中觀點來為我們解惑。其中，具反思意味的無疑是他的一連串發問，讓人深省：什么叫過度包裝？怎么判定的？誰說了算？以誰的度為準？他的度為什么就比別人高明？為什么別人超過他的度就叫過度？
　　
　　具體到包裝業上，他又以連續地發問進一步地帶人走出誤區。
　　
　　誠然，具體到快遞業包裝上，為什么比某些人自己平時的包裝要嚴密一點就能叫做過度包裝？難道包裝嚴實不是考慮了運送過程中的易損性的理性行為嗎？多用點紙箱和膠帶就很好地減少了快遞運送過程中的破損概率，難道不是物盡其用很劃算的一件事嗎？
　　
　　隨著新定位的日漸明朗，過度包裝是否會有新過度包裝定義我們還不得而知，但我們所該了然的是，無論是數量質量抑或價格，并不是量“大”了，“過”了就該引起我們的排斥，相反，運用適當的導向，包裝的價值與精致才能進一步的得到完善。